Sunday, May 20, 2018

இளம் கவிஞர்களுக்கு சில எளிய அறிவுரைகள்


Image result for தேவதேவன்
தேவதேவன்

ஒரு இளங்கவிஞருக்கு நான் அளித்த எளிய அறிவுரை இது:
மனதின் முரண்களை, உள்முரண்களை, அதர்க்கமான பாய்ச்சலை கவிதையில் பேசுவது முக்கியம் என நினைக்கிறேன். நிறைய எழுதுங்கள். தினம் ஒரு கவிதை என கணக்கு வைத்துக் கொள்ளுங்கள். கவிதைப் பழக்கம் உங்கள் தினப்பழக்கங்களில் ஒன்றாக வேண்டும். பின் அதுவே பிரதான பழக்கமாக வேண்டும். வாழ்த்துக்கள்

அவர் இதை அடுத்து ஒரு கேள்வி கேட்டார்:
இந்த புரிய முடியாத குறியிடுகள் பற்றி உங்க கருத்து?

பொன்னியின் செல்வன் (1) – மதில் மேல் தலை



அறுபது முதல் எண்பதுகள் வரை தமிழ் தீவிர இலக்கியர்கள் தம்மை சமூக விளிம்புநிலையர்களாய் கருதினர். சதா மக்களால் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களாய் தம்மை நினைத்துக் கொண்டு பெரும் யானை குதிரை சேனைகளை ஒற்றை வாள் ஏந்தி தனித்து போரிட்டு அழிக்கும் வீரனாய் கசப்புடன் வெறியுடன் செயல்பட்டனர்.
இந்த விசனம், தாம் ஒரு பலிகடா எனும் வேதனை, அதையே ஒரு வலிமையாய் மேன்மையாய் கருதும் லட்சியவாதம் அவர்களை அனைத்து வணிக எழுத்தாளர்களையும் நோக்கி கண்ணை மூடி கத்தி வீசத் தூண்டின. பல தலைகள் உருண்டன (சம்மந்தப்பட்டவர்களுக்கு இது பற்றி எந்த பிரக்ஞையும் இல்லாத போதும்); அக்காலத்தில் புகழின் உச்சியில் இருந்த கல்கியும் அப்படி சிறுபத்திரிகையாளர்களால் தாக்குதலுக்கு உள்ளானவர்களில் ஒருவர்.

Friday, May 18, 2018

இருவர்: ஒளிப்பதிவு காட்டும் உளப்பாங்கு (3)




இக்காட்சி சிறுசிறு வாய்ப்புகள் நாடி ஆனந்தன் திரியும் அவல காலகட்டத்தை சேர்ந்தது. இங்கு அதே தாழ் கோண மிட் ஷாட் வழக்கம் போல பாத்திரத்தை கம்பீரமாய் மகத்துவமாய் காட்டாமல் நகைமுரணாய் அவனது அவலத்தை, கழிவிரக்கத்தை முன்னிறுத்துகிறதுஇக்காட்சி முடிவில் ஆனந்தன் வயிற்றுக்காக ஒரு சின்ன வேடத்தை ஏற்க முனைந்து, அதையும் இழக்கிறான்.

Thursday, May 17, 2018

இருவர்: ஒளிப்பதிவு சொல்லும் உளப்பாங்கு (2)



இனி வரும் தாழ் கோண தூர காட்சியும் (low angle long shot) “செவன் சாமுராயில்வருவதே.




செவன் சாமுராயில்இந்த சமாதி காட்சியின் எழுச்சியில்-இருந்து-வீழ்ச்சிஇறுதியில்-வெறுமை எனும் போக்கு தான் கடைசி காட்சி வரை தொடரும். இதே போல் ஒரு சமாதிக் காட்சியுடன் படம் முடியும். சாமுராய் தலைவர் கம்பெய் தன் சகாக்களிடம் சொல்கிறார்: “நாம் மற்றொரு சமரில் தோற்று விட்டோம். இந்த வெற்றி நமதல்ல, விவசாயிகளுக்கானதே”. அவர் ஏன் தோற்று விட்டோம் என்கிறார், அதுவும் கொள்ளையர்களை முழுக்க கொன்றொழித்த பின்? 1) அந்த சமர் முடிந்ததும் சாமுராய்களின் இடம், அவர்களுக்கான தேவை இல்லாமல் ஆகிறது. அதற்கு மேல் விவசாயிகள் சாமுராய்களுக்கு உணவளித்து கவனித்துக் கொள்ள மாட்டார்கள். ஒரு வாய் சோற்றுக்காக சாமுராய்கள் மீண்டும் அலைய வேண்டும். 2) கொள்ளையர்களை கொன்றதற்கு இணையாய் சாமுராய்களும் கொல்லப்பட்டார்கள். இரு தரப்புக்கும் இழப்புகள். விவசாயிகள் மட்டுமே பெரிய இழப்புகள் இன்றி தப்பித்துக் கொண்டார்கள்.

Wednesday, May 16, 2018

The First Twilight after Breakup - Manushya Puthiran


 Related image
This evening too
I am faced with
A man sobbing for a lost love

Last evening
I read out
My breakup poems
To a woman who was breaking down

All that You Need to Know - Manushya Puthiran


 Related image
Is this dress pretty?
These lines do you like them?
Do you appreciate my attempt?
Do you like this gift?
Was the food yum?
Is this coffee to your taste?
My kiss, do you like it?
My voice how does it sound?

மாபியா நாட்டை ஆண்டால்…

Image result for karnataka election horse trading



கர்நாடகாவில் யாருக்கும் ஆட்சியமைக்க தனிப்பெரும்பான்மை கிடைக்காத நிலையில் அங்கு பாஜக அரங்கேற்றும் அதிகார அடவாடித்தனங்களை, குதிரை பேரத்தை பார்க்கையில் இது எந்தளவுக்கு மாபியாக்கள் நிழலுலகை ஆள்வதை ஒத்திருக்கிறது என்ற எண்ணமே எனக்கு ஏற்பட்டது. ஹுஸைன் செய்தி Dongro to Dubai போன்ற நூல்களில் மாபியா சூழலை, எழுதப்படா விதிகளை, முரட்டு அதிகார பரவலாக்கலை விவரிக்கிறார்.

இருவர்: ஒளிப்பதிவு சொல்லும் உளப்பாங்கு (1)


 இருவர்படத்தின் நிறைகுறைகளைப் பேசுவது என் நோக்கம் அல்ல. அப்படத்தின் ஒளிப்பதிவாளர் சந்தோஷ் சிவனுடன் இணைந்து மணிரத்னம் சித்தரிக்கும் மன உணர்வுகள், சிக்கல்கள், தடுமாற்றங்கள், பாத்திரங்களுக்கு இடையிலான அதிகார நிலைமாற்றங்கள் என்னென்ன என அலசுவதே என் நோக்கம்.
 இப்படம் மணிரத்னத்தின் ஒரு கிளாசிக் என இன்றும் கருதப்படுவதற்கு அதன் திரைமொழியின் நுணுக்கங்கள் பிரதான காரணம். படத்தின் இசை, பின்னணியில் மனிதர்களும் பொருட்களும் பயன்படுத்தப்படும் விதம், இசை, பிளாக்கிங் எனப்படும் கதைமாந்தர்கள் திரைச்சட்டகத்தில் நிறுத்தப்படும் பாங்கு ஆகிய பல மேம்பட்ட கலை அம்சங்கள் இப்படத்தில் நாம் அலச காத்திருக்கின்றன. நான் சந்தோஷ் சிவனின் ஒளிப்பதிவில் ஒரு சிறு அம்சத்தை மட்டும் எடுத்துக் கொள்கிறேன். இப்படத்தில் உள்ள தாழ் கோண (low angle) காட்சிகள்.

Tuesday, May 15, 2018

You - Manushya Puthiran


 Image result for innocent beauty painting
How child-like you are
Oh how free of all questions you are

நாவல் எழுதும் கலை: நிகழ்ச்சியும் அதன் எதிர்வினைகளும்




அபிலாஷ் சாருக்கு,
                     வணக்கம்.நலம் என்று நம்புகிறேன்.அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகத்தில் நீங்கள் ஆற்றிய உரை மற்றும் பயிற்சி பட்டறையின் காணொளி பார்த்தேன்."நாவல் எழுதும் கலை" என்ற தலைப்பை வெறும் உரையாக இல்லாமல் நாவல் எழுதும்  ஆர்வமுள்ளவர்களை ஓரிரு பத்திகள் எழுத வைத்து அவர்கள் தேர்ந்து கொண்ட களத்திற்குள்ளேயே லாவகமாக மாற்றியும் ,சேர்த்தும் நுட்பங்களை எடுத்துரைத்த விதம்
கனசதுரத்தை மாறுபட்ட முறைகளில் சுழற்றி விளையாடி தீர்க்கும் கணித புதிரை எனக்கு ஞாபகப்படுத்தியது.

Saturday, May 12, 2018

மனுஷ்ய புத்திரன் மொழிபெயர்ப்பு கவிதைகள் பற்றி அசதா அருள்

அபிலாஷ் மொழிபெயர்த்து தொடர்ந்து இங்கு பதிந்துவரும் மனுஷ்யபுத்திரனின் கவிதைகளைக் கவனித்து யாரேனும் எழுதியிருக்கிறார்களா தெரியவில்லை. சிறப்பான மொழிபெயர்ப்பு. மனுஷ்யபுத்திரன் கவிதைகளின் லயத்தைப் பற்றிக்கொண்டு ஆங்கிலத்தில் அவற்றை மொழிபெயர்ப்பது ஒரு சுகானுபவம். மொழிபெயர்ப்பிலும் அவை முழுமை குன்றாத பிரதிகளாக வருவதைக் காண்பது நிறைவு. இதனால் இம்மொழிபெயர்ப்புகள் எளிதானவை எனப் பொருளாகாது. மனுஷ்யபுத்திரனின் ‘சிக்னேச்சர்’ தமிழ்ப் பதங்களுக்கு நேரான ஆங்கில வார்த்தைகளுக்காக சிலநேரம் நின்று தவமிருக்க வேண்டியிருக்கும். மனுஷ்யபுத்திரனின் தேர்ந்தெடுத்த கவிதைகளின் மொழிபெயர்ப்பு செம்பதிப்பாக இந்திய அளவில் கொண்டு செல்லப்படுமானால் தமிழ்க்கவிதைகளின்  செறிவானதொரு பக்கத்தை இந்திய இலக்கிய உலகம் அறிந்துகொள்ள வாய்ப்பாக அமையும். பாராட்டுகள் அபிலாஷ்.

Thursday, May 10, 2018

The Doorway - Manushya Puthiran


Related image

I seal off
your exit paths
With a thousand kisses
So that you won’t leave me.

Not an Arrow Shot - Manushya Puthiran

Image result for lovelorn painting


You didn’t console me
You didn’t wipe out my tears
You didn’t kiss away my misery
You didn’t press your hands
On my palm and hold it tight
You didn’t stroke my sobbing head

A Discussion on Madhavi with Kannagi - Manushya Puthiran

Related image

There is nothing
More pleasurable
More saddening
Than listening to
Tales of betrayal
I have collected till now
Seventeen thousand three hundred and forty tales

Accidents - Manushya Puthiran


Image result for forgotten girl painting
By chance
I rang up
Another girl
With a name similar to yours

Being and Nothingness - Manushya Puthiran


 Image result for love dissolve painting
When you are around
The whole day
I exist as if you aren’t around

பொன்மாலைப் பொழுது



வரும் சனிக்கிழமை மாலை 6 மணிக்கு அண்ணா நூற்றாண்டு நூலக அரங்கில் பேசுகிறேன். வாராவாரம் அவர்கள் நடத்தும் “பொன்மாலைப் பொழுது” எனும் எழுத்தாளர் சந்திப்பு நிகழ்ச்சியில் இம்முறை அடியேன். தலைப்பு “நாவல் எழுதும் கலை”.

தன்னைப் பற்றி மட்டும் எழுதுவதன் பிரச்சனைகள்


இணையம் எப்போதும் “சரி உன்னைப் பற்றிச் சொல்” எனத் தான் நம் முதுகில் அமர்ந்து கதை கேட்கும். சமூகவலைதளங்கள் சூடுபிடிக்கும் முன், வலைப்பூக்களின் காலத்திலும் நிலைமை இது தான். நான் உயிரோசை எனும் இணையதளத்தில் தான் (உரைநடை) எழுதத் தொடங்கினேன். ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு கட்டுரை. அவ்வாரம் என் வாழ்வில் என்ன ஆர்வமூட்டும் வகையில் நடக்கிறது என சுற்றுமுற்றும் பார்த்துக் கொண்டிருப்பேன். பத்திரிகை, நூல்களில் படிக்கிற வேறு விசயங்களைப் பற்றியும் அவ்வப்போது எழுதுவேன். ஒருநாள் மனுஷ்ய புத்திரன் என்னை அழைத்து ஒரு அறிவுரை சொன்னார்: “வெளியே நடக்கிற புது விசயங்களைத் தேடி அறிந்து எழுது. உன் எழுத்தில் திரும்ப திரும்ப நீயே வருவது அலுப்பூட்டுகிறது.” மெல்ல மெல்ல சுயபுராணங்களை நான் கைவிட்டேன். சற்று காலத்துக்குப் பிறகு தான் அதன் பலன்களை நான் அறிந்து கொண்டேன்.

You Heart Longs for All but Me - Manushya Puthiran

Image result for empty chair painting


Yes, you could have fallen for
My friends
Or my friends’ friends
My brothers
My neighbour
My enemies
My pets
Or my words alone
Or the rain drops washing over me
Or the sun that parches me

Monday, May 7, 2018

மனசாட்சி என்றால் என்ன?


முன்குறிப்பு: இப்பதிவில் “நீங்கள்”, “உங்கள்” எனும் சொற்கள் சிவில் சமூகத்தை குறிக்கின்றன.
எனக்கு மிகவும் எரிச்சலூட்டுகிற சொல்லாக “அறம்” நீண்டகாலமாய் இருந்தது. மெல்ல மெல்ல அறத்தில் நம்பிக்கை கொள்கிறவனாய் நான் மாறி விட்டேன். (அறத்தை நான் இப்போது மானுட நிலைப்பாடுகளை கடந்த ஒன்றாக காண்கிறேன். ஒருவித பிரபஞ்ச அறம்.) இப்போது என்னை அதிகம் எரிச்சலூட்டும் சொற்கள் “சமூக நீதி”, “மனசாட்சி” போன்றவை. ஏன் என சொல்கிறேன்.